Category: юмор

Category was added automatically. Read all entries about "юмор".

Бостонское чаепиетие хохлов

Украинской государственности сегодня четыре года - именно от 2 Мая 2014 года хохлам следует отсчитывать свою государственность, первая победа, заявка на существование, самостоятельные действия. Пока "Украину" во внутриполитических целях формировали Центральные державы её всё же государством считать было нельзя, австро-германский фантом. Потом большевики, как ни старались, тоже не могли Голем оживить, получалась в лучшем случае карикатура на Россию (на манер хохляцкого "языка"). Но вот Украина, наконец, возникла. Железом и кровью, всё как создатели учили.

Ну с тех пор пока побед больших нет, но лиха беда начало. А оно положено.

Оперетта, главное из искусств.

Разница между юмором и сатирой довольно очевидна - юмор он как бы сам по себе, а сатира это юмор против кого-то. При том принято считать что сатира это что-то изысканое, смелое, политически окрашеное, за что "посадить могут", а юмор так, для дебилов, петросянишина. На самом деле в наше время юмор явление черезвчайно редкое и потому гораздо более ценное. Захвативший все средства массовой информации еврейский "юморок" в этой классификации сплошь сатира, "сегодня по три", понятная только совеменникам политического процесса. После национализации индустрии развлечений собственно "юмор", то есть шутка без политической или сексуальной окраски, вообше исчез из оброта, посокольку для создание такого рода развлечения требуется как минимум талант. Так что современого юмора мы практически не видим. С другой стороны, означеная сатира со временем или исчезает как явление культуры или преврашается в юмор. Оффенбах для зрителя не понимаюшего контекста Второй Империи представляет собой уникальный образец собственно "юмора", так что каждый может насладиться "шуткой" не задумываясь о политических реалиях дня или об аспктах сексуальной озабочености очередного еврейского гения. Но нет - привычка везде совать "сатиру" настолько сильна, что наши современники не представляют себе развлечения без какой нибудь подьебки, и берясь за "Принцессу Геролштейн" обязательно наряжают её, за неимением лучшего, в "антивоенные тона". А хочется просто оперетты, что б канкан и марш полка Великой Герцогини. Впрочем, это не евреями началось, а, как обычно, начали перед Великой Французской Революцией, театр как коллективный пропагандист и агитатор, писаные плакатики в руках вместо текста, и так до сих пор остановиться не могут. Ну а уж евреи довели до полнейшего соовершенства, нас теперь не развлекают, нас на самом деле учат , забыв спросить интересны ли нам поучения самозванных учителей.

(смотря La Grande-Duchesse de Gerolstein )

Весёлые картинки

По поводу раскраски "17 мгновений" мне уже приходилоcь высказаться, и довольно давно, относительно нефизиологической стимуляции более древних сигнальных систем при помощи черно-белых картинок, для восприятия которых в нашем организме сушествует филогентически более древняя специальная сигнальная система, которая, впрочем, была толком задействована только в последние 200 лет - от изобретения чёрно-белых фотографий до массовой смены технологий на цветопередаюшие. Что, как известно, Совпало. Отсутствие стимуляции более древних воспримаюших систем при просмотре цветной версии культовго фильма сразу убирает всю психоделию, не знаю сознательно уж это они или так, по наитию.

Почему не бывает КВН в США

Американские студенты, скажу вам точно, осторумнее. Просто игра заканчивается как только жюри обьявляет оценки команде юридического факультуета.

(смторя КВН по Первому)

Текушее (гримасы как есть)

Что меня в еврейчиках умиляет - дотигнув административными мерами рыночной моноплии они думают что достигли реального конкурентного превосходства. А уж пошутить в те годы я мог на порядок лучше любого пархатого "одесского джентельмена". Правда, "не про то".
(смотря по НТВ Америка про КВН 1986-87 годов)

Откуда беруться умники

В общем-то ответ на этот вопрос очевиден для всякого дурака – оттуда же, откуда и все. Коренное отличие в поведенческих инстинктах умного становится очевидно несколько позже – когда дураки обнаруживают что умники существуют не просто так, а только и исключительно на нашу голову . Это-то и есть коренное отличие умного человека от нас, грешных. Остальное детали. Ежели, к примеру дурак думает, что если бы ему дали власть, он бы живо порядок навел ибо СЛОВО знает. Даже не одно. Тысячу. Две. Миллион, то умник отличается тем, что он-то во власти уже побывал, и вполне очевидные результаты этого своего пребывания может описать одной исчерпыающей всю красоту содеяного фразой – «Ну что с вами, дураками, сделать-то нормально можно». Так только, на голове, то есть, в нашем случае, на нефти, немного посидеть, да и то попенять на неповорливость и жадность нас, дураков. Есть, кроме того, еще две черты, по которым умников можно завсегда от нас, дураков, отличить. Это, во-первых, великолепное чувство юмора. Средний умник знает примерно в 50 раз больше анекдотов чем дурак, умеет и любит из расказывать, душа компании. Специфический юмор умников не просто похахатывание, нет, он всегда служит целям выявления и изобличения дураков (как индивидуально, так и в масштабах целых наций), или, в крайнем случае, делу исчерпывающего обяснения причин того что произошло во время очередного пребывания умников во власти ( что, в основном, сводится к юмористическому изложению вышеизложенного аргумента). Во-вторых умников отличает особый патриотизм, но конечно, это не патриотизм дураков к своей дурацкой Родине, нет, это патриотизм, как завешали некоторые умники прошлого, к далекому (впрочем, географическое расположение этой небольшой, но близкой сердцу каждого умного человека территории, хорошо известно). И если юмор и ирония уместны по отношению к родине дураков, то к этой небольшой территории, населеной исключительно умниками, ирония и юмор неуместны (во всяком случае применимы только для вящего прославления достижений населяющих её умников). В отличии от дураков, которые видят везде всякие дурацкие заговоры, умный человек видит глупость всех этих дурацких выдумок про жидомасонов и т.п. (даже проходя каждый день мимо соотвтствующим образом оформленого помешения масонской ложи – так уж устроены у умного глаза.) Еще одно важное отличие - дурак, как правило, формально образованее умного, зато умник знает как раз то что нужно.
Но вот приходит свобода, и дурак прет как таракан из щели. Пытаясь как-то цивилизовать его, умник расказывает ему для пробы свой неизменно пользовавшийся успехом в течении предшествующих сорока лет анекдот №34, но таракан, натурально, не смеется. Он патологически серьезен. Он находит анекдот не смешным, старым и не политкорректным по отношению к тараканам (!). Тупо боромочит что-то вроде "отдайденьгизанефть" не понимая всего юмора ситуации. Нагло, агрессивно, а порой и заметно пытается оспорить справедливо занимаемое умниками место. Нужна ли умникам такая свобода? Свобода должна быть с кулаками! Тарканы – в шель, умники – на законное место в центре кухни. И никак иначе. Свобода – только для умников, дуракам в свободе не место! Вообше, по совести, дураков надо бы вообше запретить, или во всяком случае, разделить общество на 2 касты, как в Индии – умников и неприкасаемых (можно их политкорректно именовать быдлом). Вот это и будет Свобода, Демократия И Права Настояшего Человека.
К счаcтью, умники еще владеют у нас СМИ исключительно и безраздельно. И поэтому в любом споре могут предьявить свой Классический Последний Аргумент « Я в рот ебал таких поэтов, что пишут здесь а не в газетах". То есть указать на свое от дедушек доставшееся право сидеть на нашей голове (сопряженное с правом и обязаностью в эту самую голову по мере возможности срать). А то можно представить что бы было. Сегодня дураки в газетах печатаются, а завтра нефть с газом оттяпают. Но, слава Б-гу, умники не дураки.