СССР глазами зарубежных гостей
Читаю довольно интересную книгу James Lucas "War on the Eastern Front", в которой автор пытается систематизировать впечатления немцев от реалий советской России в 1941-1945 гг. Книга ценна тем, что впервые издана в 1979 году, то есть её тогдашние читатели ещё вполне могли поделится собственными впечатлениями на указанную тему, что всегда удерживает фантазию историка, и к тому же политкорректность была ещё не в ходу, что также способствует доверию к тексту. Некоторые места прочитал с искренним интересом:
"Немецкого солдата поражала разница в массовом сознании людей его страны и страны, в которой приходилось сражаться. Большинство населения были крестьянами и эти Moujiks были чрезвычайно пассивны. В плохую погоду или во время разлива грязей, после того как были созданы достаточные запасы еды и топлива, они впадали в своеобразную человеческую спячку, из которой выходили лишь ненадолго покормить животных или принести воды. Не могло быть и речи чтобы кто нибудь пытался работать в таких условиях. Крестьянин у себя в избе пассивно переживал трудные времена. Тупое подчинение, смиренное восприятие ударов судьбы, какую бы форму они ни принимали - наводнения, партийного ukase, немецкой оккупации или разрушения примитивного жилища: всё принималось как должное. Внутренний mujik оставался неподвижным. Он знал, что главное всегда остаётся с ним. Земля, например, была важна и была с ним, хоть при Царях хоть при комиссарах. В остальном, если крыша сгорела или её унесло ветром, можно легко сделать другую. Если корова сдохла, kolkhoz даст другую, а если и не даст, можно обойтись и без молока - nichevo.
Пассивная славянская натура раздражала более активных и думающих носителей тевтонской культуры и простые солдаты не понимали, как человек может быть настолько лишён достоинства и силы духа." (перевод мой rms1)
В cказаном, несомненно, есть правда, тем более ценная, что теперь так никто открыто не напишет. Проблема "тевтонцев", однако, заключается в том что это не вся правда, и даже через 30 лет после очевидного поражения они всё ещё не могли извлечь соответствующие уроки - хотя эта книга как раз и есть попытка осмыслить полученный опыт. Для русских это хорошо, помогает знаменитой maskirovke, можно уверено предположить что и сегодняшний потенциальный противник использует для внутреннего потребления те же шаблоны. Англосаксонское трезвомыслие пока не было продемонстрировано.
"Немецкого солдата поражала разница в массовом сознании людей его страны и страны, в которой приходилось сражаться. Большинство населения были крестьянами и эти Moujiks были чрезвычайно пассивны. В плохую погоду или во время разлива грязей, после того как были созданы достаточные запасы еды и топлива, они впадали в своеобразную человеческую спячку, из которой выходили лишь ненадолго покормить животных или принести воды. Не могло быть и речи чтобы кто нибудь пытался работать в таких условиях. Крестьянин у себя в избе пассивно переживал трудные времена. Тупое подчинение, смиренное восприятие ударов судьбы, какую бы форму они ни принимали - наводнения, партийного ukase, немецкой оккупации или разрушения примитивного жилища: всё принималось как должное. Внутренний mujik оставался неподвижным. Он знал, что главное всегда остаётся с ним. Земля, например, была важна и была с ним, хоть при Царях хоть при комиссарах. В остальном, если крыша сгорела или её унесло ветром, можно легко сделать другую. Если корова сдохла, kolkhoz даст другую, а если и не даст, можно обойтись и без молока - nichevo.
Пассивная славянская натура раздражала более активных и думающих носителей тевтонской культуры и простые солдаты не понимали, как человек может быть настолько лишён достоинства и силы духа." (перевод мой rms1)
В cказаном, несомненно, есть правда, тем более ценная, что теперь так никто открыто не напишет. Проблема "тевтонцев", однако, заключается в том что это не вся правда, и даже через 30 лет после очевидного поражения они всё ещё не могли извлечь соответствующие уроки - хотя эта книга как раз и есть попытка осмыслить полученный опыт. Для русских это хорошо, помогает знаменитой maskirovke, можно уверено предположить что и сегодняшний потенциальный противник использует для внутреннего потребления те же шаблоны. Англосаксонское трезвомыслие пока не было продемонстрировано.