Посмотрел Бешеные Деньги, по А.Н.Островскому, спектакль Малого театра, 1978 г., в цвете. Разместивший произведение пользователь с ником "Гуманитарий" (спасибо ему) даёт следующую аннотацию, де "Рассказ о нравах русского дворянства XIX века удивительным образом перекликается с условиями жизни и нравственными устоями современной нам", гхкм, чего современной нам?, ну, не важно. Утверждение Гуманитария конечно, верно, но если бы пьесу играли современные нам русские актёры. Эта же постановка забавна тем, что советские лицедеи в самый разгар застоя просто не понимают о чём говорят. Ну не знают они что такое собственно "деньги", тем более "бешеные". С лёгкостью бросаются требованиями 30 000 рублей, 40 000 рублей (напомню, что царская золотая десятка сегодня стоит около 500 долларов), в силу культурной разницы и воспитания не понимая о чём собственно речь. Лидия Юрьевна согласна идти на содержание за 30 000 рублей - на сегодняшний глаз выглядит просто беспредельно наглым с её стороны требованием, советская же актриса разыгрывает это как "падение". Сам Островский видимо именно что имел ввиду "бешеные деньги", вовлечённые в круговорот довольно ничтожными людьми и эффект такого рода сумм. Но для советских людей средины 70-х прошлого века, чьи материальные проблемы не шли дальше джинсов и Жигулей, разговор про "бешеные деньги" совершенно пустой. Получается оперетта, при чём разыгрываемая в Херсонском театре оперетты про жизнь высшего общества Парижа.
Отдельно отметим как русским авторам 19 века не удавался положительный образ "делового человека". Кто бы ни брался - получался всегда Штольц. Вот и Савва Геннадич, наш русский нёрд, должен бы вызывать сочувствие и создавать положительный образ, но выходит, как ни верти всё тот же Штольц. Жену в деревню, на "перевоспитание", "экономкой", "из бюджета не выйду", тьфу.
Но так посмотреть интересно, особенно интересно было бы сравнить с современной русской постановкой.
